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全世界的兵法都是讲怎么去打仗,怎么样得到胜利,只有我们中华民族不是这样子。我们的《孙子兵法》告诉大家:不战。不战的意思不是说不要战争,而是说非不得已,不要战争,真正要战,以全国为上。就是说即使战争也要保全人家,不要滥杀无辜,这是值得我们现代人好好去体会的。我们去美国会发现,美国社区之间是不相通的,这就在告诉我们从这个社区进去以后,绕了一个圈,还得从这里出来,要到别的地方去是走不通的。而且我们进去的时候,没有看到什么人,其实很多个玻璃窗户里面,很多只眼睛都盯着我们,这就叫做守望相助。虽然我们没看到里面有人,但里面的人就开始注意了:这个人不是我们这个社区的,干吗跑我们这儿来?这就是比的原理。所以我们用马不用牛是有深刻意义的。做妻子的不能是丈夫让做什么就做什么,只有丈夫的要求是正当的,才能全力配合;如果丈夫的要求不合理,就坚决不能跟从,这样才叫利牝马之贞。188篮球比分畜众就是平常政府把百姓蓄养着,等到必要的时候百姓就会不顾一切,就会为国捐躯。因此我们常常讲,养兵千日,用在一朝,就是这个道理。中国人最怕死,但是为了国家,为了民族,我们变成最不怕死的,这在历史上可以得到很多的印证。《小说下载|贼吧Zei8。Com电子书》

188篮球比分《易经》六十四卦中,首卦乾卦有六个阳爻,就好似六条龙。从大的来看,乾卦六龙代表着天地万物变化的规律;从小的来看,六爻就代表着人生发展的六个阶段。那么,我们自己处于其中的哪个阶段?现阶段的自己是知足安命,还是激流勇进?一番拼搏之后,最终又该如何功成身退呢?孔子是真正做到了有教无类的。当时孔子的学生怀疑孔子,是不是把最好的东西教给了自己的儿子,当然这种问题大家不敢问,只能放在心里头。终于有一天,孔子的学生子禽碰见孔子的儿子伯鱼,就问他:你爸爸有没有偷偷教你什么?说来我们分享一下。伯鱼说没有,但过了一会儿,又说好像有一点,子禽就问是什么。伯鱼说:我爸爸问我,读了《诗经》没有,我说没有,他说不读《诗经》怎么跟人家讲话呢?就这句话而已。然后子禽又问,难道没有别的吗?伯鱼想了半天说:还有一次,我爸爸问我读了《礼》没有,我说没有,他说不读《礼》,不知《礼》,怎么在社会上立足呢?就这么两次。云就是水,水就是坎,坎就是危险。这就告诉我们,任何人一有需要的念头,就要付出相当的代价,不是消耗体力就是消耗时间,就是因为有了需要,我们就危险了。所有的需要都要承担相当的风险,这就是上坎的警示,叫做险在前。

六四最要紧的就是谨言慎行,少惹事,但是还要加上不怕事,不要让大家认为你一天到晚在制造问题,一天到晚在干扰别人,但是又要让大家感觉到你会好好地照顾他们,这个其实我们可以从很多现实面去体会。历代都不乏在这方面做得非常好的人物,我们可以拿来做借鉴。神话只有一个目的,就是解答宇宙人生的问题,哲学也只有一个目的,也是解答宇宙人生的问题。但是大家总觉得,哲学家讲的话我们似懂非懂,好像他们一直都在象牙塔里面,这就产生一个很大的问题:我们认为哲学根本不能满足人类的需求。但是中国的哲学并不是在象牙塔里面诞生的,你看孔子,他多么贴近老百姓,你看老子,他多么地深入人心!因为我们是合在一起的,我们把理想跟现实合在一起,我们把高的和低的拉在一起。所以神话慢慢形成哲学,哲学就变成智慧。姤卦的意思就是一个女孩子同时交到五个男朋友,没有做到潜龙勿用,没有准备好就出去跟人家约会了,不知天高地厚。姤卦告诉我们这个女孩子不能娶。这就是现在所讲的一夜情。一夜情的女孩子,谁敢娶?因为她与你是不期而遇,你根本不了解她,就跟她同游,必然受到侮辱。188篮球比分学生第一次来问,老师马上就告诉他,但下次他再问同样问题时,老师不能马上回答他。老师这时候就要脸上表现出不高兴的样子,因为学生再三问同样的问题就表示他不用心,如果第三次还问同样的问题,老师就要告诉他这样是不诚心学习。就好像我们卜卦一样,卜了一卦觉得不合适,再卜一个,这是不恭敬的。一个人要学习,不恭敬的话,是不能学到什么东西的。

伏羲氏一画开天,代表开天辟地,之后万物始生,而人为万物之灵。中华民族的智慧先人仰观俯察,又自然推演人事,创造了天地之学——《易经》,阐释天人合一的生存之道,福泽子孙。圣人孔子曾说:“乾知大始,坤作成物。”天地是宇宙的基础,而《易经》中的乾坤两卦也是开天辟地的两扇大门。那么,在《易经》之中究竟有着怎样玄妙的乾坤之学?借助乾坤两卦,我们又能洞悉怎样的人生之道呢?伦理是我们加上去的代名词,你跟西方人去讲,他会告诉你那就是宗教,因为西方人是把个人的道德修养归于宗教,我想这一点我们一定要搞清楚,西方到最后是分的,做事是科学,做人是宗教,中国人是不分的。当发现一个小人动恶念的时候,我们及时防备,就能及时地躲开,就没有事了。否则掉以轻心,不当回事,结果大难临头,那就是自作自受,怪不着谁。我们没有宗教,但是我们有信仰,中国人的信仰在哪里?伏羲氏当年的用意是要让我们中华民族生生世世有一个共同的认识,有一个共同的信仰,就是伦理道德。有一句话大家可以好好去想一下,我们中华民族一脉相承的那个永远没有断的东西就是伦理道德。所以为什么儒家那么受到重视,也就是这个道理。可是伏羲氏当年没有文字,甚至没有成熟的语言,他怎么可能讲很多道理?这也是我们非常敬佩伏羲氏的地方,他就用简单的一画开天来告诉我们,太极代表了宇宙自然的秩序,它是有规律的。可是,伏羲氏希望我们把自然的规律转移到人世社会上面,所以《易经》多半是经由宇宙万象来讲出人生的道理。人生的道理是什么?我们叫它伦理。

八卦因为只有符号没有文字,所以被称为无字天书,而给八卦注上文字,使其成为《易经》的,是周文王。那么周文王是在什么情况下写成了《易经》的呢?我们下一集来谈:《易经》与命运。周文王在被商纣王囚禁的狱中完成了《易经》,《易经》也被称为《周易》。文王著《易》,是因为感悟到人类社会的规律与大自然的规律有很多相通之处,但是为什么《易经》从一诞生,就被蒙上了神秘色彩,甚至成为算命的工具?穿越几千年的《易经》,都经历过哪些坎坷的遭遇呢?凡事有好就有坏,有坏就有好,我们今天口口声声讲竞争,其实就是师卦,就是你争我夺。我们满脑子都是期待,期待良性的竞争,但是我们所看到的几乎都是恶性竞争。我跟很多法界资深的人都谈过这样的问题:只要是用汉字写的法律,都很难解释,而且这样解释也对,那样解释也行得通,所以中国人永远是公说公有理,婆说婆有理;第二,就是中国人的法律永远少一条,少哪一条?非常有趣,就是少了要找的那一条。我们要办事的时候都会把法律调出来,发现哪条都有,就是自己要找的那条没有。很多人不了解为什么。其实原因非常简单,就是堂堂正正的中国人从来不违法,中国人只是在做法律没有规定的事情而已。我们把乾卦跟坤卦合在一起想,会发现这两个卦看起来完全相反,但是它们是分不开的。我们看两卦地道的初爻跟第二爻,乾卦告诉我们,要潜龙勿用,坤卦告诉我们,履霜坚冰至,都是提醒我们不管是阳是阴,此时地位很低,发言没有人听,人微言轻,就不要多话,要多用耳朵吸收经验来弥补自己的不足。

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